x
-5
+5
0:01
Tým, že sme sa fyzicky narodili z našich ľudských rodičov, máme umierajúce fyzické telo; skazený psychologický orgán (dušu), pozostávajúci z mysle, emócii a vôle; a ducha, ktorý je mŕtvy (List Efezanom 2:1) a ktorý nie je schopný kontaktovať Boha. Prijatím Krista ako nášho Spasiteľa sme sa narodili z Boha. Duch Boží prichádza do nášho ľudského ducha, aby ho znovuzrodil, oživil Božím životom. Toto znamená znovu sa narodiť (Evanjelium podľa Jána 3: 5-6). Najprv sa narodíme z rodičov, potom sa narodíme z Boha (Evanjelium podľa Jána 1:12-13). Prvý pôrod nám dáva možnosť mať druhý pôrod. Prvé narodenie nás produkuje ako špinavú nádobu; druhé narodenie nás očisťuje a napĺňa božským, večným a kraľujúcim Božím životom (List Rimanom 5:17). Prvé narodenie nás predurčuje zomrieť; druhé narodenie vedie k večnému životu. Pri prvom narodení sme prekliati, ale pri druhom sme požehnaní (List Efezanom 1:3), nie hmotným bohatstvom, ale Bohom. Znovuzrodený kresťan je teda osobou, ktorá má svoj nový začiatok a prijala Krista ako svoj nový život vo svojom duchu (List Efezanom 3:16), (List Rimanom 6: 4), (Druhý list Korinťanom 5:17). Každý pravý kresťan je znovuzrodeným kresťanom, a keď sa človek znovu narodí, už nikdy nemôže stratiť tento božský život vo svojom vnútri (Evanjelium podľa Jána 10:28). Keď takýto človek pokračuje a žije ako Kristus - človek, jeho myšlienky, slová a skutky sa stávajú tými, ktoré sú z Krista, v Kristovi, pre Krista a vyjadrujú Krista.
Pojem „kresťan“ pochádza z gréckeho slova „christianos“, čo znamená Kristus-človek alebo prívrženec Ježiša Krista. V Biblii sa toto slovo po prvý raz začalo používať ako prezývka (Skutky apoštolov 11:26), čo je výraz pohanenia, pretože veriaci potrebovali dať ostatným pocítiť, že sú pre Krista absolútni. Apoštol Peter to neskôr použil, aby pripomenul veriacim, aby sa postavili pevne za Krista a nehanbili sa (Prvý Petrov list 4:16). Kresťan je teda človek, ktorý je úplne plný Krista, zamestnaný Kristom, žijúci pre Krista, aby vyjadroval Krista, a dokonca žijúci Krista. Podľa tejto definície väčšina ľudí, ktorí si hovoria kresťania, nimi v skutočnosti nie sú. Možno uverili a prijali Krista, napriek tomu nežijú ako Kristovi prívrženci.
Boh je aj láska. Tento verš nehovorí iba to, že Boh miluje, ale aj to, že Boh sám je láskou. To znamená, že láska je samotná prirodzenosť Boha. Boh vždy miloval človeka, od začiatku času, od minulej večnosti. Boh miloval človeka dokonca aj v jeho padlom stave. Boh stále miluje človeka aj dnes v tomto veku a Boh bude milovať človeka naveky. Sme stvorení na Boží obraz a podľa Jeho podoby a môžeme vidieť, že naše vlastné ľudské cnosti sú tieňom toho, kým Boh je. Aj napriek ľudskému pádu a skazenosti je stále v človeku túžba po láske. Boh je láska a Boh miluje svet. Boh má nekonečnú a neobmedzenú lásku, zatiaľ čo náš vlastný zdroj lásky je v konečnom dôsledku ohraničený a obmedzený. Avšak len čo sa dotkneme Božej lásky, môžeme zakúsiť, čo je to skutočná láska. Napríklad, môžete sa pokúšať milovať všetkých členov vašej rodiny, priateľov a aj susedov a spolupracovníkov. Ale môžete vašu lásku k svojej manželke, manželovi, deťom, rodičom, súrodencom a priateľom zachovať aj vtedy, keď vás rozhnevajú a znepokoja? Myslíte si, že všetkých môžete nepretržite náležite milovať? Dokonca aj vrodená láska k vlastným deťom nedosahuje výrazný prejav nepretržite a v rôznych situáciách. Iba Pán v Biblii miloval všetkých ľudí a hriešnikov bezpodmienečne a po celú dobu v každej situácii. Niekto si môže myslieť, že musí niečo „urobiť“, aby si zaslúžil Božiu lásku, alebo že musí trpieť, aby Boha uspokojil. Takéto myšlienky sú v tme, a nie sú Božím zámerom. Boží zámer spočíva v tom, aby sme poznali Jeho a Jeho lásku k nám. Toto je jedno z najväčších zjavení v Biblii – Boh ťa miluje. Ak ste vo svetle, môžete spoznať aj to, ako vás Boh miluje. Môžete sa modliť: „Pane, ukáž mi Svoju lásku, aby som Ťa mohol viacej spoznať a buď vo mne skutočnou láskou k iným.“